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王维有一首小诗《辛夷坞》这样写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。”

好个“木末芙蓉花。”

这首《辛夷坞》，看似只是一首普通的山水小诗，它比不得谢灵运高雅清丽的山水诗，也没有沈约华丽夺魁的辞藻，但却开了一派山水小诗的天地，这是为何？

这是王维的个性使然。

正如屠格涅夫所言：“一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。”王维的诗作，便是要建立在自己的个性上。他认为个性就是要反常道，反古人之所为，反今人之所为，反时代之导向。他观前人之所为，空华辞藻，实则无一，他要反；他观世风尚，求仕入官，浮躁功利，他要反。他反辞藻，反求仕，转而成其轻巧超脱的个性。

王维受佛禅及老庄思想的影响，将其冲淡宁静、自由超脱的生命个性，外化成其山水诗空明隽秀、清幽深远的诗歌意境，于是便有了这一首首影响深远的禅境山水小诗。《栾家濑》：“飒飒秋雨中, 浅浅石溜泻. 跳波自相溅, 白鹭惊复下。”《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑还无期。”《山中》：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”山涧鸟啼、深林夕照、溪水玩石、落花飞鸟……动静相形，喧寂相衬，忘却心机，忘却物我，澄净之心映照着大千世界的动静喧寂。

苏轼评趣时说趣之要义一为反常，二为合道。观王维小诗，其趣便是力压二义。这也是王维的个性特点：反常道，又在立己方面合乎理趣，合乎人们所能认同的观念。“木末芙蓉花”，唯尚的个性之美，就是如此才对。