中国作家协会主管

河北诗歌有两种传统气场，即燕赵风骨（引申自“建安风骨”）和慷慨悲歌，它们是河北诗歌的骨架和血脉。自先秦始至新诗百年，一代代河北诗人灿若星辰，经典作品数不胜数。尤其是近年来，河北青年诗人在诗歌写作上颇具活力和创造性，且极具个性特征。他们对诗歌美学价值的认识更加广阔，既融合了河北几代诗人的经典元素，又契合当今诗歌艺术的发展，不少诗作都是有高度的标志性作品，好读、扎实、深厚、让人心动，已成为他们诗歌创作中阶段性的经典。

由河北省作协主办的《河北作家》2021年第4期推出了全新栏目“燕赵后诗代——河北80＆90后诗人大展”。显然，这不仅是发表一批年轻诗人的作品，更是具有前瞻性的策划。编者按中说：“为承继河北诗歌传统，推动河北青年诗人群体崛起，此次大展面向河北更年轻的一代诗人，他们均在1980年代和1990年代出生，我们习惯称他们为‘80后’‘90后’。对一代人采用‘后’的称谓，正是从‘80后’‘90后’开始被广泛接受的，因此在本次大展的命名上我们取了‘后’字。‘后’在汉语中亦有‘后起’之意，这也契合了我们策划的初衷和希冀。这次大展不仅仅是河北新一代青年诗人作品的集中展示，更重要的意义在于，这是继‘冲浪诗社’‘燕赵七子’之后河北诗坛又一个具有诗学价值和意义的诗歌现象。”这次大展精选20余位河北优秀青年诗人的作品，陆续在《河北作家》推出，第一辑发表了天天、高英英、董贺、艾蔻、郑茂明等五位诗人的作品，其意图很明显：这是衔接、延续河北诗歌传统的举措，是河北青年诗人对诗坛的又一次“集团冲击”。相信“燕赵后诗代——河北80＆90后诗人大展”的推出，必将展示河北新一代诗人的风貌，起到为河北诗坛承前启后的作用。

2021年4月29日，由河北省作协主办的“河北诗歌排行榜”揭晓，这是河北诗歌首次推出排行榜，韩文戈的诗集《虚古镇》，北野在《民族文学》刊发的组诗《围场》等十部（组）作品上榜。《虚古镇》以一座千年古镇为背景，在自然与乡情中激活记忆，兼具叙事与抒情多重笔法，将历史的神秘、生命的觉悟与当下的现实交织在一起，意境辽阔，意蕴深厚；《围场》以地缘性的集体记忆探入历史深处，通过草原和天空两个向度的空间延展，将木兰围场建构为一个有呼吸、有记忆的充满人性与神性的生命体。韩文戈和北野的创作成就之所以突出，在于他们内心的广阔和审美的高度，这一点在诗歌创作中至关重要。在本次评选评委、诗歌评论家李建周、桫椤撰写的评语中，充分阐释了这些作品的上榜理由：《幽燕近作选》即时捕捉从生活现场中生发出的感悟和思索，以诗的想象和语言为之赋形，诗作力求物与意、境与情的统一，画面感强，诗意幽邃，富有哲理；白庆国《夜里的声音及其它》以对节令的敏感和对夜的声音、光亮以及色泽的观察，将生命拖曳进一个关于旷野、草丛、泥土、庄稼的空间，融质朴的情感于精神原乡式的探询之中；孟醒石的《螺旋纹》从生活现象入笔，直面自我感觉与生存状态，以饱满的意象发掘现象背后的意义，在与现实逻辑的抗争中彰显出人的主体性，感情炽烈，直抒胸臆；辛泊平的组诗《黄昏所见》对司空见惯的日常生活片段进行重新组合，情感被隐匿在节制的语言内部，赋予个体生命在逼仄的生存空间一种沉寂而又充满力度的突围方式；宋煜的《如今》以类似古典比兴的手法，发现日常场景和惯常事物背后蕴含的意义，语言朴实，诗意隽永，节奏舒缓悠扬，仿若一曲生活的咏叹；施施然的组诗《佛冈夜饮》不同于流行的游记类诗歌，这组诗中的自然风景被视觉捕捉、被语言激活，通过语言的结构直抵生命内部，显示出诗人处理多种诗歌题材的能力；林荣的诗集《攀到高处听月亮》（花山文艺出版社2020年5月出版）用精短的篇章拆解现实，饱含一位知识女性对生活的思辨、批判和诘问，以诗的形式重新命名与解构生命的价值；毕俊厚的诗《寂静》以对日常生活细节的捕捉和反向书写，呈现对苦难众生的同情与怜悯，通过生存经验和生命经验的引渡，完成个体生命对流俗生活的抵抗与超脱。这些上榜作品，代表了当年河北诗歌创作的基本水准，其中有成熟的诗人，也有更为年轻的新一代诗人，展现了河北诗歌大气、凝重的风貌。

2021年3月，花山文艺出版社出版《“诗人散文”丛书》（第二季），并于3月31日在北京举办首发式。这套丛书2020年初出版了第一季。丛书每年精选国内7位杰出诗人的散文作品，河北两位诗人的散文集分别入选了第一季和第二季。2021年12月，《“诗人散文”丛书》（第二季）入选河北省2021年优秀出版物。《“诗人散文”丛书》出版之始就展示了它的经典性和独特性，诗人们的散文作品视角独到，语言富有诗意，对事物的感知敏锐而深邃。花山文艺出版社总编辑郝建国认为：在当下的中国文学界，诗人的散文写作呈现方兴未艾之势，越来越多的诗人积极投身散文创作之中，作家们对“诗人散文”的认知和重视逐渐增强。出版者更是在编辑、装帧上煞费苦心，表达着打造出版品牌的强烈愿望。诗人霍俊明作为主编之一在《总序》中指出“诗人散文”是应对“写作难题的绝好策略和路径之一”，并且开宗明义：“‘诗人散文’是一个特殊而充满可能性的文体，并非等同于‘诗人的散文’‘诗人写的散文’，或者说并不是‘诗人’那里次于‘诗歌’的二等属性的文体。”诗人“能够在散文的表达中找到不属于或不同于诗歌的东西”“更能凸显一个诗人精神肖像的多样性”。诗人商震凭借他多年的职业素养，根据这套丛书日渐扩大的影响力，预言《“诗人散文”丛书》到第四季、第五季将从一个文化出版个案成为颇具号召力的文化品牌，“诗人散文”将以自身独特的品格和气质成为中国文学一道独特的风景线。

2021年适逢中国共产党成立100周年，《河北日报》《诗选刊》《当代人》等报刊开辟了庆祝建党百年专版或专栏，刊发河北诗人作品。相较以往的主题诗歌写作，今年的作品逐渐摆脱表面化、同质化的吟唱，更多注入了诗人们对历史、政治、社会的深层理解。如吕游的诗句：“像济世的灯，把一腔热血化作无尽的光明/明亮地照耀人间，却从不自以为是/压弯身子，如原野上的稻谷……”（选自《诗刊》社编选《初心、红旗与新征程——新时代诗歌优秀作品选》）。再如庆国的诗句：“看到了箭镞浸透了鲜血/看到了烽火台烟火弥漫/看到了那根久远的木/那根木在狂野的黑暗中暗淡，无着/但它存在/但它生而不息/木里有先人第一次钻木取火的刻痕/第一次，第一次就是火种/为了永不熄灭……”（《河北日报》文化周刊“布谷”版）。

2021年河北诗人有众多高质量的诗集出版。韩文戈的诗集《开花的地方》（花山文艺出版社2021年6月出版）囊括了韩文戈1987年至2021年间写作的诗歌。这是一部高品质的诗集，我看中韩文戈诗中与生俱来的抒情性——对自己本土和心灵的内在的抒情，尤其是对自己归属地的抒情特质，这在韩文戈的作品中是一以贯之的。他的诗歌无论多么理性，却总能用感性的、纯粹的诗意表达出来，语言功力超常且出色。诗人的写作一定有自己的根基，中国社会的结构是独特的，这样的社会在血脉和温情之中，融汇着许多习惯、规矩和道德约束，维系着一个地域的兴衰和繁盛。在这样的社会里，无论院有多深、墙有多高，人们的情感总会随着时间的推移而逐渐加深，如同一片土地一样，有着自我调节、自我修复能力，有着自愈能力，在社会的无数次变迁中，形成了这个地带的规律性和可靠性，成为支撑这片土地根基的一种精神符号和图腾，也成为韩文戈诗歌作品中最具厚重感和经典性的那一部分。另外一部值得提到的作品，是河北诗人、评论家赵晓芳的《“燕赵七子”诗歌评与译》（九州出版社2021年6月出版）。鲁迅文学奖获得者、河北师大文学院教授李浩评价：“以才华阅读才华，以灵性唤醒灵性，以学识和智慧解析诗和诗人，诗人赵晓芳的研究成果《“燕赵七子”诗歌评与译》显得重要而及时，它是一种彰显也是一种有益的‘弥补’，弥补河北诗歌对青年诗群研究上的不足。同时，赵晓芳采用的坐标是经典性和全局性的，正因如此，它的价值和意义才更值得我们思忖、尊重。”2021年，河北诗人晴朗李寒翻译的阿赫玛托娃诗集《我学会了简单明智地生活》（人民文学出版社2021年2月出版）、瓦季姆·莱文儿童诗集《雨中漫步》（重庆出版社2021年6月出版）、诺贝尔文学奖获得者阿列克谢耶维奇《最后的见证者》（中信出版集团2021年8月出版）相继与读者见面。翻译作品在河北诗歌界一直是弱项，晴朗李寒系列翻译作品的出现，扭转了这个局面，使河北诗歌与外界的交流更加直接和广泛。孟醒石诗集《封龙获鹿》（百花文艺出版社2021年3月出版），收录了孟醒石组诗《藏锋》《天书》以及新近创作的诗歌共计一百余首。在这些诗歌作品中，孟醒石试图避开虚假的抒情，努力提高自己的造型能力，拓宽诗歌的表达范畴，与历史和未来进行对话，让万物在诗歌中生长，用“超写实”的画笔，对故乡、他乡、青春、爱情、命运等进行多维度阐述，呈现符合时代特征的艺术性。花山文艺出版社出版的苗雨时《河北当代诗品百家》评点了116位河北当代诗人，每人选诗1至5首，绝大部分河北实力诗人都被囊括其中。书中对于年轻诗人和女性诗人的关注与观照，体现了苗雨时宏阔的视野与广博的阅读，也体现了他对于诗歌多样化的尊重。宁延达的诗集《在徒劳的房间里》（上海文艺出版社2021年12月出版），是描写诗人在城市生活中的日常点滴的诗歌作品集，记录了一个城市青年从青涩逐渐走入从容与坚定的心路历程，是一部可读可感可收藏的佳作。保定诗人易州米近年来注重地域文化的深入挖掘，诗集《易水的温度》（花山文艺出版社2021年4月出版）入选中国作协少数民族文学重点作品扶持项目。

2021年河北诗人发表了众多作品，东篱在《北京文学》发表了《赞美诗》，陈德胜在《诗选刊》发表了长诗《小庄扶贫记》，苏小青组诗《它们的信》、李南组诗《致敬读者》在《当代人》发表。石英杰《浮云之下，河流继续往前奔》、马兰《感恩书》、李洁夫《我的爱不紧不慢正好一生》都是较为优秀的作品。海莲、于力、白兰、胡茗茗、寒城、天岚、冉子、立杰、薛茫茫、梧桐雨梦、青小衣、王琦、薛梅、晨阳、白月霞、阿平、谢虹、王克金、霜白、清梦、祝相宽、阿步、赵旗、姚星言等也屡有作品发表。承德诗人吴晓娥在《雾灵山十二首》中写道：“山让她有根/是她心中的佛”。谈到承德诗人，2021年承德诗坛欣喜地出现了诗歌新生代群体，裴福刚、黑篱、赵妮妮、孙苜苜、谷粒、印青、石砚琴、宋美杉、徐秋子、张明丰、风铃子等，作品在《诗刊》《青年文学》《星星诗刊》等刊物发表。他们区别于风气中的诗歌写作，不油腻、不急躁、不盲从，不蜚短流长，坚持自己的写作信念，是承德诗歌写作的新气象。邢台青年诗人四四、阿色、柳子、代红杰、李唱白也有不俗的表现。新诗人的出现，前几年在唐山、衡水、保定、邯郸、沧州的诗人群体中就屡有显现。此外，2021年度群众性的诗歌创作也日趋活跃，在河北省总工会举办的河北省职工文化“五个一”精品创作大赛评选中，一些基层作者的作品具有一定的成熟度，获得了较高奖项。这些作者大部分在生产一线，他们把自己的生活融入更多诗意，作品充盈着浓郁的生活气息，读了让人欣喜。

2021年，河北的诗歌之果是丰硕的。但愿在新的一年，我们能与更多诗意相遇。