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大漠瀚海之中的沙尘暴、辽阔的戈壁、孤立的牧区，以及黄羊、蜥蜴、蝎子、四脚蛇等诸多沙漠特有的动物……如此强烈的边地图景，在四川作家杨献平的笔下，绚烂、丰盛、磅礴，极具生命力。

8月24日下午，杨献平的最新散文集《沙漠的巴丹吉林》在成都举行了文学分享会。四川省作协副主席、作家伍立杨，出版人、文学评论家庞惊涛，《沙漠的巴丹吉林》责任编辑王燕与杨献平一起，热议《沙漠的巴丹吉林》，探究在沙漠深处守望的文学。

《沙漠的巴丹吉林》是一本散文随笔集，由百花文艺出版社推出。杨献平长期在西北巴丹吉林生活，他以在巴丹吉林沙漠从军的体验与观察为主题，用热情饱满的叙述、仁爱悲悯的情怀、清新芬芳的文字，将巴丹吉林沙漠描写得深沉厚重、生机盎然。本书所呈现的是瀚海泽卤之间别有趣味的边地生活，西北天幕之下丰盈独特的内心历程。

王燕认为：“杨献平的散文并无大的波澜，只是生活的原生态描写，但却充满生活哲学和人生智慧，给人留下不少回味。不论是对于丰富生活的描写，还是真情实感的表达，抑或是人生点滴经验及其智慧的映照，以及对于生死、得失、进退、荣辱、拙朴、雅俗等的理解和体悟，这本集子都有不少突破和创新。”

伍立杨

伍立杨从文体意识与作品生命力角度来看《沙漠的巴丹吉林》，他说：“文体意识很多评论家将它解释为每个作者自己的行文风格，其实应该是叙事策略、语言风格、行文调子的一种选择。现、当代的名家、名篇、名作，特别能够让读者所记住所喜欢的作品，经常保持在常销书的作者，他们都是非常具有文体意识的。”在伍立杨眼中，《沙漠的巴丹吉林》就是具有强烈的文体意识，存在鲜明的个性，“文体意识是作家个性化的'叙事方式'，具有鲜明的文体意识和独特的文体风格，才容易被文学史和读者铭记。”

庞惊涛

庞惊涛看到了杨献平的“后退”，这个退是“以退为进”的退。“在他的笔下，观察了大自然中大量的植物、动物，甚至于还有些没有生命力的，也被他生命化了，他把自己放在一个很低很谦卑的位置，来观察人和自然，人往后退，自然往前。”庞惊涛赞叹，在这部以退为进的作品里，杨献平摒弃了一切宏大叙事，津津乐道于废墟上的花朵、偶尔经过的沙漠过客、绿洲环绕的村庄以及那些沙漠上的动物，看上去平淡无奇，初读也极寡淡。可一旦我们屏退那些争先恐后破门而入的利益、欲望、争斗和喧嚣、热烈、哄闹，沉静进入他看似平坦无奇的沙漠叙事之后，就会被他浓得化不开的细腻、深刻、婉转以及沉迷所吸引。

同时，庞惊涛提出了这样一个思考：问题是，巴丹吉林不会成为杨献平永恒的写作圣地。或者说，沙漠的巴丹吉林，终有它叙事枯竭的那一天。杨献平还能退向哪里，他还能在北方意象里化出怎样浓厚的生命体验？那些和他并没有生命交接的辽阔北方如何在地理疆域之外，驰入时代群体的精神疆域？一个考验散文家杨献平的“后龙场”时代就这样迎面而来，杨献平如何再一次成功突围，让我们拭目以待。

杨献平

杨献平讲述了《沙漠的巴丹吉林》背后的创作故事，“巴丹吉林，是世界第四大沙漠的名字，我离开南太行乡村的人生第一站，就像一根羽毛一般落足于那里，瀚海大漠，风吹的暴烈与月光下的静谧，神意的空旷与无边的孤独。起初我并不喜欢，直到有一年春天，我看到了传说中的弱水河，《山海经》《史记》《西游记》等古籍都有记载，再后来，我了解到这里是居延汉简的出土地，也是王维写下'大漠孤烟直，长河落日圆'之地，当然，它就是闻名遐迩的居延海，以及灿若匈奴之黄金甲帐的胡杨林。”

备受震撼的杨献平开始书写。“在巴丹吉林沙漠从军的那些年，几乎每个星期，无论多忙，我都要写几篇东西，不然觉得时光虚度，满心羞耻。写的时候，完全没有任何预先的设定与结构意识，只是随心。”再后来，就有了这本《沙漠的巴丹吉林》，杨献平个人的定位是，边地散文，“其中有侧重人间故事和烟火大地的，也有专注于自然和人文地理的，还有自我的内心呈现与冥想的。我不觉得自己的文字多好，但有一点，我觉得这是我自己的，我始终没模仿，也不屑于与他人同。”