在三味书屋内外 鲁迅与他的塾师寿镜吾父子
最近，鲁迅的塾师寿镜吾之墓在浙江绍兴裘家岭被发现并获得确认的消息，受到人们的极大关注。作为鲁迅少年时期的塾师，寿镜吾曾经作为人物原型，在鲁迅散文名篇《从百草园到三味书屋》里有过传神的描写，并因此而广为人知。其实，在散文之外，鲁迅与寿镜吾父子之间还有着长达数十年的友好交往。
“三味书屋”本为“三余书屋”
三味书屋是鲁迅早年求学的私塾名称，在此前后时长达六年。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅这样描写三味书屋：
“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”
寿镜吾的次子寿洙邻曾在《我也谈谈鲁迅的故事》一文中也详细回忆了三味书屋的若干细节：三味书屋是寿家先人书斋的名称，坐东朝西。清嘉庆年间，寿洙邻的曾祖父寿峰岚购置此房，坐落地点在绍兴城东郭门内覆盆桥迤西，占地六亩有余，前临小河，架石桥以渡，后有竹园，修竹千竿。到1956年寿洙邻写这篇回忆文章的时候，覆盆桥街道的名称已改为鲁迅路，三味书屋也改为鲁迅纪念馆的一部分了。
据寿洙邻介绍，“三味书屋”四个字的匾额，是清代书法家梁同书所写的，但梁氏原本写的是“三余书屋”，寿洙邻的曾祖寿峰岚将“余”字改为“味”字，“味”字系寿峰岚补写，细看笔迹，与梁不同。“三余”原意出自《三国志》裴松之注，引董遇言，“为学当以三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”而“三味”的出处，据寿洙邻幼时听父兄传言，是“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。但已忘其出于何书，至今查不着了。”
2005年版《鲁迅全集》里《从百草园到三味书屋》的注释，首先引了周作人《鲁迅小说里的人物·百草园和三味书屋》里的一段话：“关于三味书屋名称的意义，曾经请教过寿洙邻先生，据说古人有言，‘书有三味’，经如米饭，史如肴馔，子如调味之料，他只记得大意如此，原名以及人物已忘记了。”该注释随后引宋代学者李淑《<邯郸书目>序》：“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢（xīhǎi），是为三味。”
其实，早在唐朝段成式《酉阳杂俎》序文中，就已有书“三味”的说法。段成式在序文中写道：“无若诗书之味大（同‘太’字）羹，史为折俎，子为醯醢也。”
关于“三味书屋”之“三味”，寿洙邻之侄（其兄寿涧邻之子）寿宇还提出了另外一个解释，也可备一说：寿峰岚授意儿子把匾上的“余”字改为“味”字时就阐明了此“三味”之义：布衣暖，菜根香，诗书滋味长。他将这三句话作为私塾的教学方针，并要以此为世代相传的祖训家规。要甘当老百姓，凭自己劳动做人，要甘于过清苦的生活。
寿镜吾对鲁迅的影响
鲁迅在《从百草园到三味书屋》里用寥寥几笔勾勒出一个“老先生”的形象：“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正、质朴、博学的人。”了解鲁迅生平的人都知道，这个“老先生”就是鲁迅早年的塾师寿镜吾。
寿镜吾（1849-1930），名怀鉴，字镜吾，浙江绍兴人。他曾于清同治八年（1869年）考取会稽县的秀才，后因不满列强侵略与清廷腐败而厌恶功名，遂不再去参加乡试，而在绍兴都昌坊的家中设馆授徒。据鲁迅三弟周建人回忆，寿镜吾老先生教学很严谨，只收8个学生，认为收多了教不过来，而且只收平民百姓家的孩子和书香子弟。
寿镜吾对学生要求严格，但从不体罚学生。对于鲁迅，更是每每称其聪颖过人，品格高贵，自是读书世家弟子。据寿洙邻回忆，“镜吾公不喜八股文，喜抄写诵读汉魏六朝古典文学，积数十本，往往朗吟不已，鲁迅耳有所闻，即心领神会。”鲁迅完成老师规定的作业后，“往往不理正课，杂取古典文学及小说诸书，置抽斗中暗阅。”
寿镜吾富有正义感，有一年，他联络乡民状告当地恶霸金四一拆毁他人踏道为自己建新寓，后遭流氓恶棍殴打，但他毫不畏惧，带伤一人再次状告并要求官府严办。他自甘清贫却乐于助人，周建人回忆：“有一次坐船下乡，遇到大风，把船篷吹走了一块。船户要去捞，寿先生赶忙拦住，说太危险了。船户说，一个篷要两元钱呢！寿先生说，我赔你。回来后，果然赔了两元钱给船户，船户很感激。”
寿镜吾认为，在昏君、贪官、佞臣当道的乱世，正直、有骨气的读书人不应该去做官、去为腐朽的统治阶级效力。鲁迅摒弃读书应试的“正路”，去南京水师学堂“学洋务”，一定程度上也是受到寿镜吾的影响。在小说《孔乙己》《白光》中，鲁迅通过刻画旧知识分子的可悲形象，深刻揭示了科举制度的毒害。
1898年至1901年，鲁迅在南京求学期间，每年放假回绍兴，必定会去看望先生。二人时常也有书信往来。据寿镜吾长孙寿积明回忆：“鲁迅先生每次来时，祖父总是在三味书屋里接待他……祖父和鲁迅先生不时发出爽朗的笑声，一谈就是半天。”据寿镜吾之孙寿宇回忆：“每年春节前，鲁迅总是用‘大红八行笺’给我祖父写‘拜年信’，以‘镜吾夫子大人函丈，敬禀者’开头，以‘敬请福安’结尾，下具‘受业周豫才顿首百拜’之类的话。”
《鲁迅日记》50多次提到寿洙邻
寿镜吾之子寿洙邻（1873-1961）名鹏飞，字洙邻。寿洙邻中秀才的时候，寿镜吾开设的私塾三味书屋正在鼎盛时期。寿镜吾想到三味书屋书房之南还有耳房一间，上有匾额，书“谈余小憩”四字，为康熙年间绍兴著名书家雪岩山人金炳所书，环境清雅，便决定在此另辟一室，由寿洙邻在这里开设一班，学生四五人。
鲁迅与二弟周作人，就是在寿洙邻随父教书的时候，到三味书屋来读书的。有时寿镜吾因事外出，两个书房就统归寿洙邻管理了。寿洙邻回忆说：“大约在光绪辛卯年（1891年）正月，鲁迅十二岁，来我家从镜吾公读书。”“鲁迅先来，师事镜吾公，称我为四哥。知堂次年始来，师事于我，称我先生。”在这里，寿洙邻对于自己与鲁迅及周作人的关系有非常明确的界定。
在人生道路的选择上，寿洙邻与他父亲之间产生了尖锐矛盾——他对科举之路情有独钟，并走上仕途。1912年初，鲁迅应时任教育总长蔡元培之邀，离开绍兴到教育部任部员，同年五月初又随教育部到北京。这时寿洙邻正担任平政院首席书记官，鲁迅与寿洙邻再次见面，两人之间交往密切，从1912年9月至1929年3月，《鲁迅日记》中提到寿洙邻的地方，就有52处之多。
1920年，鲁迅开始在北京大学兼课，讲授中国小说史。不久小说史讲义正式出版，名为《中国小说史略》。寿洙邻见书后，帮助鲁迅纠正了一处地名上的错误。寿洙邻说：“鲁迅博览中外书籍，仍极虚心，他所作《中国小说史略》内，误以滦阳为即今河北省滦县地。我曾游滦阳，知为今热河承德县地，其西为滦平县，在滦河上游，纪晓岚《滦阳消夏录》，即扈跸在热河避暑山庄所作，非今滦县。因以钝拙的隐名，作书告之。鲁迅即行更正，并志谢于书端，”鲁迅在《〈中国小说史略〉再版附识》中写道：“此书印行之后，屡承相知发其谬误，俾得改定；而钝拙及谭正壁两先生未尝一面，亦皆贻书匡正，高情雅意，尤感于心。”寿洙邻终其一生都没有将“钝拙”就是自己这个真相告诉鲁迅。
1926年，鲁迅因为支持女师大进步学生运动，被免去了教育部佥事职务，鲁迅向平政院提出控告的时候，寿洙邻正在那里当首席书记官。平政院公正地判决了恢复鲁迅的佥事职务。鲁迅离开北京后，寿洙邻及其夫人曾玉棠常去宫门口鲁迅家里，拜访鲁迅母亲鲁瑞和鲁迅夫人朱安，以使鲁迅可以安心在外地工作。
1936年10月19日，鲁迅病故，寿洙邻参与发起善后委员会，并以悲痛的心情为他写下挽联：“桃李满门墙，雪中独欲梅花瘦；文章在天壤，意外时闻木樨香。”
