在短视频里看到真实的生活与情绪
在人类历史的长河中，文艺产品的形式与样态始终在不断衍生发展。而到了今天，在中国式现代化飞速发展的时代大背景下，新大众文艺已经呈现出了越来越多的新样式。毫无疑问，短视频是其中非常重要的一种文艺形式。短视频一般从50秒到5分钟不等，由网友自发创作上传。其内容五花八门，既有对个人生活的简单记录，也有对综艺节目、影视作品的精彩剪辑，在各类网络平台上产生了极强的传播力。
浏览一些短视频平台，从工作到生活，从科技到文艺，各类视频令人目不暇接。最让笔者感兴趣的是生活类的视频。比如，改造居室类的短视频就很受欢迎。当代人的生存状态和精神世界在这个空间里展现得淋漓尽致。在大城市拼搏的青年，花时间和心思把家布置得井井有条、窗明几净。家里摆设的各种小工艺品，阳台上种植的花卉绿植，以及卧室里的卡通抱枕，都体现着主人的审美品位。屏幕中，那满溢的自豪之情，对自己生活的珍惜，会让人感受到一份暖意。笔者爱喝咖啡，一天两杯。所以，我喜欢看这样的视频：青年“UP主”们用小巧精致的机器做着手冲咖啡，给一杯拿铁仔细地拉花。还有些人在煤气灶上，用传统款的小壶，仔细地煮着咖啡。那咕噜咕噜的沸水声，满溢着丰富的生活气息。这让我想到了王安忆的很多小说，总是关注日常生活中的仪式感。这是一种时间性的表述，也是一种人情味。对物质生活的精打细算，在有限中追求精致的细节，这体现出人们在物质匮乏年代对于“物”的珍惜。实际上，令人感慨的并不是这些生活方式本身，而是从现今物质丰富年代的视角回望过去，会感受到一种惜物的充实幸福感。不光是煮咖啡，还包括做菜，按自己的心意插花，乃至仔细地打扫家里卫生……这一切慢生活的细节，不只是彰显了岁月静好，更体现了一种历史的超稳定性。中国社会过去的一百多年，既是翻天覆地，也是波澜不惊。在一段又一段的大历史的缝隙里，永恒不变的是人们对生活的热情、对美好生活的追求。
在生活类短视频中，旅游分享类作品同样是“显学”。经济腾飞年代成长起来的一代人，喜欢暂时抛却关于前途、成长的烦闷，在旅游中燃烧自己的青春，拥抱内心深处的另一个自己。这是个人的主体性日益得到彰显的标志。年轻人勇于在视频中展现自我，记录旅途中的种种探索。音乐与阅读向来是人类精神生活中极为重要的部分。这正如网络上热传的一句话：“语言到不了的地方，文字可以；灵魂到不了的地方，音乐可以。”曾经看到过一些制作精美的阅读类短视频，博主在悠然的音乐中，将刘鹗的《老残游记》、石黑一雄的小说、阿赫玛托娃的诗歌等娓娓道来，伴之以自己的不俗理解。这一刹那，时间放慢了，氛围松弛了。
短视频中，既有淡淡伤感，也有令人捧腹的喜剧。现今的喜剧综艺，多有一种装傻充愣、对着观众大喊“快来看我，我很搞笑”的不自然感。但在喜剧类短视频中，我们可能会感受到一种真实的幽默。比如，我曾经看到一位平面模特的诙谐vlog。他在赶飞机的途中，需要进行下一个品牌的面试。时间匆忙，只能在候机时完成。博主自己陈述，很难向陌生人开口，让其帮自己举手机。于是，只能将手机架在小支架上，放在机场候机区的座椅上。自己对着手机镜头，旁若无人地摆出各种造型与动作。隔着屏幕旁观的我，忍不住大笑出声。生活中有很多幽默的瞬间，生动搞笑却不低俗，等待着有心人去发现、采撷。中国人的诙谐幽默，有很多微表情和语带双关的微妙含义。网络本应是个多元化的乐园，各种兴趣爱好、观点立场在此碰撞，擦出火花。
短视频不仅呈现当下的生活，也呈现历史中的生活。我曾看过网友上传的一段抗战时期的影像，民众自发地为即将登上列车、奔赴战场的将士们送来水和毛巾。战士们用湿毛巾擦一把脸，平静地钻进火车，坐在车厢窗口旁向外望。没有电影里的悲壮煽情，却有一份忍辱负重的坚定。将时间轴再往前推，网上还有1924年上海淮海路的纪实镜头：几位年轻人，脸型瘦削，留着与当下年轻人相似的文艺分头，发梢带点卷，还颇有点风华正茂。想想，他们已经是100多年前的人了。但是，影像把他们定格了。这份影像让他们与当下的我们，有了点跨时空对话的味道。这正像王菲那首《如愿》中所唱的，“我将爱你所爱的人间”，“我也将见你未见的世界”。
文艺作品往往带有怀旧的色彩，短视频领域也不例外。在各个网络平台上，上世纪八九十年代经典影视镜头的剪辑作品非常多。当初的剧情优劣与思想价值如何已不重要，大众欣赏的只是每个人都有过但终会消逝的青春。这类短视频让昔日少年的青春岁月不断被翻阅，引发了普遍性的怀旧情绪。当人们回忆往昔，痛苦的记忆被选择性地屏蔽，想念的都是那点点滴滴的美好。青春岁月是我们永远的乡愁与原乡般的铭记。因此，青年时期听过的老歌以及相应的旧影像资料，已经被大面积地传播到网上。这也是一种被时代形势推动的新大众文艺的文化生产。真挚动情的歌声，温馨古朴的舞台，凝聚的是热情向上的青春年代。
短视频虽短，但也可以讲述故事。在网络空间中，人们将日常经验与精神生活以视频化的短故事形式充分展现出来。故事已经脱离了小说、电影、戏剧等传统艺术类型，蔓延到各类短视频之中。创作者们以不同的内容、冲突以及视听效果来呈现大众的价值观念。这些故事虽然有虚构、夸张的成分，但其中所蕴含的情绪却如此真实。此外，短视频还可以意境化地呈现格言警句。整个视频一般只有几十秒长度，流动性的图片或视频，剪辑过的背景音乐，配上几行精彩的短句。这些朴素而隽永的词句来自真实的生活，蕴含着丰富的况味。这些词句的背后，是素人写作者们厚实、坚韧的生活底色。这些或讲故事或呈现警句的短视频，映射出人们对于美好生活的希冀和不懈努力。他们努力劳动，并赋予劳动成果以多种多样的实体化形式。新大众文艺就是以这样片段化的样态，扎根于坚实的土壤之中。
以上列举的种种短视频，无不是新大众文艺的丰沛生产力以及千姿百态的生命力的展现。在新时代，人人都是创作者，大众都有挥洒才华、彰显文艺个性的权利与自由。这就是新时代之“新”的核心本质。在短视频中，我们能看到丰富多彩的真实生活。即使是从那些经过美化剪辑、夸张处理的作品中，我们也能体会到一定的时代情绪。因此，短视频作品不一定都足以称得上是“文艺”，但它承担了极为重要的记录和展现功能，深度地影响着创作者和接受者的生活。
（作者系中国社会科学院文学研究所副研究员）
