人心的失联是精神和认知的异化 ——短篇小说《路上行人》创作谈
小说《路上行人》写的是儿子与父亲的失联，以至于最终儿子都不知道父亲到底是死了还是活着。
他甚至不敢去敲那扇熟悉而又陌生的门，“现在他完全不知道这扇门会不会打开，他只知道，开门的无论是父亲还是别人，他都无法面对”。
现代社会，这样的事情、这样的关系并不少见，也不稀罕。小说中的描写，可能有些极致，甚至有些荒诞，但是来源于生活的真实。
生活中的荒诞遍地都是，尤以人与人的关系为最。一个年轻人外出了，也许从此一去不回了；一位老人守着电话等待子女的声音，却永远也等不来。生活中，“失联”的事情比比皆是。
不是肉体的失联，是情感的失联、人心的失联，是精神和认知的异化。
父与子，母与女，存在于不同的空间。过去，即便讯息再闭塞落后，此空间和彼空间终是有联系的，如今，信息如此发达，那个联系却逐渐阻断。
似乎现代文明强调的是个体自主权，经常看到有人教导他人：父母与子女的关系，距离要远一点，要有边界感，要“没关系”。
“没关系”，不等于“那个人”不存在。那个人，老去的父亲或母亲，是真实存在的，至少也是真实存在过的，那是你自己的来路，你如果连“那个人”都不放在心上，都忘记了，你岂不是也忘记了你自己是谁。
不是说老去的父母一定要和子女捆绑在一起，人的内心是丰富而广阔的，倘若在你的丰富而广阔的内心世界里，却没有亲人的一点点位置，这不是现代人应该有的模样。
边界感是一种“高贵”，心中无人的“高贵”，你“贵”给谁看呢？
世界热闹了，人孤独了，世界拓展了，人性萎缩了，这也不是我们想要的热闹和拓展。
从家庭的亲子关系，延伸到社会普遍的人与人的关系，不打扰别人，不等于相互的冷漠、完全的隔膜，不然，你心里的热情往何处去呢？
再冷漠的人，心里也总会有些热情的。
再强硬的人，心里也应该有一块柔软之处。
再享受孤独的人，也不会拒绝相处不累的关系。
以我自己的体会，年轻时的朋友，大多和职业和工作有关，反倒是上了年纪，朋友的概念越来越广泛，新朋友居然越来越多。
今天下午，我要和朋友去掼蛋了。
