卜雪斌的沁水日记
去沁水，带上一篮露水莲蓬
7月22日，上午十点，收拾行李，从清溪村出发坐高铁去山西沁水参加“文学抵达县场”活动。
前几天从媒体报道里看到，陈建功、麦家、马伯庸三位老师都要来参加这次活动。这么大的阵仗，心里跟揣了只青蛙似的，扑腾扑腾，直想从喉咙眼里蹦出来。
陈老师和马老师的名字，南来北往的文学爱好者常年在立波书屋提到，我早就记住了，就盼着哪天两位老师能来清溪村给住上几天。可一看到麦家，心里高兴得连门板都挡不住——四年前他到过立波书屋，跟我握过手，聊过天，给我写了好多明信片。这次去山西，要是能把他再一次请回清溪村坐坐，那就圆满了。
家里人也跟着欢喜。女儿从书柜翻出那本《风声》塞到我手里，告诉我，这本书拍过电影，她最喜欢看，要求我带到山西去，一定找麦家老师签个名。书提前好几天就放进了行李箱，她昨天晚上还特意拉开拉链看一眼，生怕我忘了。堂客和我打商量，说这次山西之行，不能空着手去，作家老师们关心咱们清溪村，好歹带点自家东西。想来想去，清溪村眼下最能拿得出手的，就是门外荷塘中带露水的莲子。
卜雪斌
凌晨四点，闹钟一响，我一骨碌爬起来，将五年没戴过的矿灯往额头上一扣。堂客从杂房里翻出落满灰尘的手套和连体防水裤，都是当年矿山干活时，必须穿戴的日常用具。左手提竹篮，右手扶正头灯，推门出去，咕咚咕咚往荷塘走。几年前也是这样伸手不见五指的黑毛清早，我穿着这身行头去井下搬石头，如今又穿上这身行头，下塘摘莲蓬，为的是给远方的作家老师们带去一口清溪村的鲜甜。
荷塘里的蛙声铺天盖地。我猫着腰钻进去，荷叶杆子和下水裤刮擦出的声响，哗啦哗啦，像翻书声。头顶矿灯光在绿荫荫的荷叶缝里跳来跳去，就是照不见莲蓬。越往深处走，荷叶越大，水越深，偶尔一两个莲蓬低着头从旁边的荷叶间串出来，擦着我的脸拐过去。我停下来，把矿灯凑近了，在黑洞洞的荷叶丛里慢慢寻。
只听得前方“扑棱棱”一声急响，一只受惊的小鸟像弹弓射出的石子，翅膀叠在一起拼命拍打，羽毛在灯光里闪了两闪就没入旁边的暗处，只留几根绒毛还在灯光里打转，耳朵里还回响着它逃跑时骂骂咧咧的声音。
清溪村山好水好，莲蓬大，肉饱满，但必须赶在太阳出来之前采摘。老人们说，露水一晒干，莲子就不甜了。天没亮就摸黑摘莲蓬，早已成为习惯，自然摘得慢。我正不急不慢地采着沾满露水的莲蓬往竹篮里装，天光破晓时，邻家老邓戴着草帽，提着个筐子，来到荷塘边。他老远瞧见我，问我今天怎么这么早就摘莲蓬。我跟他说了实话——我要坐上午十一点多的高铁，把这些莲蓬带到山西沁水去，给关心清溪村的作家老师们尝尝鲜。老邓一听，立马来了精神，裤腿一卷就蹚着泥水过来，说那要赶紧摘，要多带。
老邓这双手泡了半辈子泥水，摘莲蓬比我还麻利。他一边摘一边念，说作家们关心咱们清溪村，这个莲蓬是应该要送过去的。太阳还没爬上对门山，荷塘里就我们两个人在挤密压密的荷叶中间攀来攀去。露水打湿头发，汗水流进眼角，泥巴裹住脚踝，谁也没说歇气。都明白赶在日出前，多摘一个就多一份清溪村的甜。眼看着饱满翡绿的莲蓬铺满篮底，颗颗裹着亮晶晶的晨露珠子，像刚从梦里醒来的绿娃娃。
摘够了，我俩也顾不上歇气。老邓摘下草帽扇风，汗珠子顺着脸颊淌，嘴里还问我够不够。够了够了，我不停地说。就你这一筐都能剥出来好几袋子。老邓点点头，说我能去山西参加这么大的活动，是好事，也是喜事。他顿了顿，摸出烟来抽出一支，在烟盒上戳几下，点上。一团白雾飘在眉宇间，他半眯着眼，韵着味，突然轻轻咳嗽两声，透过烟雾回望一眼立波书屋，又回头看着我，说——这些莲子，只要作家老师们喜欢吃，我们以后还摘。
我坐在田垄上，半天没接上话。老邓平日里不多言，种地养鸡，日子过得稳稳当当。可他就这么个人，听说我要把清溪村的莲子带到远方去，二话不说，摘得比我还上心。他没读过多少书，也没见过那些作家老师，可他晓得这些年清溪村的变化，就是作家们对这片土地的关心，我们得用最甜的莲蓬去回赠。
太阳从东边树梢后探出头来，荷塘上的露水开始退了。一大篮子与一大筐子莲蓬，老邓一个也没带回家。他帮我扛回家，还叫来了堂客，与我们一家人围坐一起，剥着莲子。我堂客剥得快，女儿剥得仔细，把完整的莲子肉一颗颗放在盘子里，装了满满几大袋子。
出发的时候，女儿又跑过来检查了一遍行李箱，确认那本《风声》还在。堂客嘴里嘱咐着路上小心，把几袋莲子小心地放进行李包，拉链合上时，沉甸甸地往下一坠。
车开了。清溪村的荷塘在窗外慢慢往后退。
我在想，等到了山西，见到麦家老师，也见到陈建功、马伯庸老师，一定要跟他们说——清溪村的露水莲蓬，浸甜的。还要告诉他们，乡亲老邓说了，只要作家们喜欢吃，以后还摘。
沁水县参加“著名作家
抵达文学‘县’场”活动日记
到达第一天，现场有两位穿着红色文化衫的老师，个性开朗，热情主动地加了我的微信。一位是郑良前，另一位是袁慈国。郑老师听说我是湖南清溪村“立波书屋”的主理人，特别高兴，他自我介绍说，他们俩都来自山东淄博，专门研究焦裕禄先生。而且我注意到，他们一个擅长说，一个擅长拍，参加这样的活动真是绝配。后来通过活动行程和名单简介，我才知道他们也是基层写作者——整场活动里，基层创作者只有我们三位（他们俩和我）。因为这层关系，我们走得格外近。两位言谈举止间，满是对清溪村的向往，他们还邀请我抽空一定要去他们的“焦裕禄书屋”看看，不过目前书屋还没有对外开放。
榆木是一位诗人，是我到达树理小镇后遇到的第一位打招呼的作家。简短聊了几句，他说他曾经是矿工，我们便没有二话，加了微信。因为刚到活动现场，忙着安排食宿，还要弄清未来几天的行程，我们只聊了三两句——他说他是煤矿出身，我告诉他我干过有色金属矿，还聊到各自矿山的属性，也说到矿山的共同点：都需要装支护。后来参会的人越来越多，我们的聊天也就此打住。
韩学文是沁水公安“树理调解”的工作人员，我们在同一场座谈会上认识。他不是沁水本地人，是外来在此工作的河南人，已在沁水多年。他告诉我，他知道清溪村，也一定要去。他喜欢赵树理文化，并且依据树理文学作品中的智慧，在辖区调解工作中取得了很好的效果。他加了我微信，还和我合影留念。
尉迟村隔壁村的一位老人，大约七十岁了，一直坐在座谈会最后面。他只说了三句话：“我研究赵树理多年，我喜欢写作，现在主要是收集、整理赵树理先生的一些事迹。”座谈会散会后，我主动加了他的微信，如有时间，一定要去拜访他。
上午活动结束后，午饭期间，工作人员征求我的意见，问下午是自由活动还是参加别的项目。我了解后，提出要去县城大剧院聆听邱华栋、陈建功、麦家、马伯庸几位老师的文学交流。
因为对时间预估不足，我们一行人迟到了十来分钟。进去时，刚好是陈建功老师在聊赵树理的《李有才板话》。我没有读过这本书，但从陈老师的幽默讲述中，感受到了赵树理创作中的风趣。接着，陈老师聊到他当矿工时，三百来位工友中，有六人在各类矿山事故中丧生。矿工们大多不留隔夜钱——这个说法其实非常悲凉：为什么不留？因为下井之后，谁也无法预料下一秒会发生什么。所以矿工只要拿到工资，就会一分不留寄回家，也有些会拿到钱就大吃大喝。一句话，今天不晓得明天的事。这种话题我深有感触，因为多年前，我也是这么想的，也是这么做的。散会后，我特意找到陈老师，跟他说，我也是底层矿山民工出身，我们不光不留钱，下井时还会带糖。看来每个人在矿山的经历都不一样。陈老师抬头看着我，我接着说，我们带糖下井，就是让自己兜里揣着糖，大家心知肚明，这糖是保命的——一旦遇到危险被困在井下，糖就是救命的。
麦家老师介绍自己曾是一名军人，从事过保密工作，这就是他能写好悬疑作品的来源。他说，如果他早来沁水，去看看树理小镇隔壁十二三公里的湘峪古堡，他的小说还会写得更好。
马伯庸老师告诉大家，他的童年是在内蒙古赤峰度过的，因为父母工作变动，童年不太稳定。马老师的言谈特别幽默，他拿自己如何教育孩子来比喻如何创作，这正是我最能听明白的语言。
邱华栋老师说，很多职业，尤其是作家，要多读书。他离开写作，可能很多事情都不会做，唯一会做的就是写作。但他出生在新疆，唯一不用学的手艺就是放羊——大家都会心地笑了。其实很多东西是与生俱来的，比如作家有作家的天赋，我是这么想的。
第二轮回答时，几位老师也是笑口常开，幽默大概是作家最擅长的“吹牛”本事。
有位文学爱好者向麦家提问：“作家张炜说，每个作家都有一个不幸的童年。”麦家接过话筒，慢慢说起：他的哥哥姐姐，因为父亲当年的历史原因，都没能读上初中。他说，那时候他也恨过父亲。
最后的结尾非常幽默。陈建功老师说，沁水是个非常美丽的地方，以后他要偷偷地来。麦家也说，他也要偷偷地来，在这里写作，而且他一定会来。马伯庸老师说，他也来，也是偷偷地来，但要打好商量，只能一个个都偷偷地来。邱华栋说，他也偷偷地来——台下的掌声如雷。
