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本周之星 | 董欣潘:灯火里的乡愁(短诗九首)(2026年第40期)
来源:中国作家网 |   2026年10月30日13:22

“本周之星”是中国作家网原创频道的重点栏目,每天经由一审和二审从海量的原创作者来稿中选取每日8篇“重点推荐”作品,每周再从中选取“一周精选”作品,最后结合“一周精选”和每位编辑老师的个人推荐从中选出一位“本周之星”,并配发推荐语和朗诵,在中国作家网网站和微信公众号共同推介。“本周之星”的评选以作品质量为主,同时参考本作者在网站发表作品的数量与质量,涵盖小说、诗歌、散文等体裁,是对一个写作者总体水平的考量。

——栏目主持:邓洁舲

本周之星:董欣潘

董欣潘,原名董新潘,男,福建福鼎人,出生于1963年8月,福建作协会员。中学时代爱上诗歌,并开始诗歌写作,作品见于《诗刊》《星星》《草堂》《诗选刊》《福建文学》《北方文学》《诗潮》《诗歌月刊》《天津文学》《江南诗》《绿风》等,入选《2016中国年度诗歌》《灯盏-2021中国作家网“文学之星”原创作品选》《八闽现代诗大展》等多个选本,获福建省第35届年度优秀文学作品榜提名奖、第十届东海诗歌节暨(温岭)全国海洋诗歌大赛三等奖等多个奖项。出版诗集《闲笔》。

作品欣赏:

灯火里的乡愁(短诗九首)

 

 

灯火里的乡愁

 

每一盏灯后面都站着一个人

游移的影子贴着墙根走

又被谁摁倒在地,死守一方净土

有风的夜晚

他和同行者不知去了哪里

会不会一去不返

 

世界这么大,万物潜行其中

没有一样事物像它

唯我所拥有,像那些亲人

我是故乡溢出的一星火光

背负着乡愁前行

 

 

晒 秋

 

秋阳照在老屋的瓦檐、晒簟与石板上

稻谷、黄豆、红辣椒、地瓜丝

一一摊开,接受阳光缓慢的检阅

风掠过晒场,翻动谷物的香气

万物把积攒了一个夏天的甜

拿出来,晾晒

人也在秋日里摊开心事

让阳光剔除潮湿与晦暗

留下干净、温热,好好过冬

 

 

老篾匠的活

 

箩筐里深浅不一的纹路

是老篾匠当年留下的手温

也是岁月划出的痕迹

他用新编的箩筐抬举过春雨后的笋干

立夏的蚕豆以及萝卜、青菜

此刻正盛着金灿灿的稻谷

箩筐泛旧,边角微微开裂

却依旧托举每一粒粮食

像村庄里沉默的老人,不言不语

一生都在托举,人间烟火

 

 

祖先从闽南来

 

他们脸上涂满海色

一只破舢舨从波浪的空隙

穿越三百年前的时光

开始并没有目的地,只有活命的念头

浪尖上挂一张漏洞百出的风帆

死神的目光曾擦过船舷

幽绿的烈焰燃烧在骇浪惊涛之上

巨浪里盘旋的鸥鸟

发出凄厉的鸣叫。眼前的白鹭村

一片银色的沙滩和芦苇丛

栖息着一群死里逃生的白鸟

 

 

旧木门

 

木门上纹理一圈圈向外扩展

嵌着锈蚀的门环,深浅不一的掌印

几代人在那里开开关关

每一个推开又合上的日子

日复一日的“吱呀吱呀”

是老屋绵长的低语

像呼儿唤女吃饭睡觉的声音

门外是山呼海啸

门内是日子安宁

 

 

兰草记

 

没有一丛草不为过往的风所动

罗罗岗已经很少有人来了

从前山道掩埋于草丛下

不仔细辨认很难发现

隐藏的兰花草

那是他多年心藏的秘密

挖几株兰草。那是纯粹的野兰

不与繁花争艳,独自在山野

守住一缕淡香

风来,轻轻吐露

风去,复归寂静

 

 

太姥山石

 

亿万年的海风与雨水雕琢

太姥山石便有了人的造型,鸟兽的模样

时间游历过

游人匆匆赶来,为它们一一命名:

九鲤朝天,金猫扑鼠,升天石

云雾缓缓漫上,所有的名字暂时隐去

石头回归石头

想象力油然而生

安静伫立,听山风往复

看山下烟火落了又起

 

 

山 雾

 

雾从山谷里慢慢升腾,漫过石阶

轻轻包裹山石和草木

草木清晰

远处,峰峦归于虚无

行走山中,仿佛成为半真半假的幻影

不必急着看清,有时候

朦胧才是万物本来的样子

 

 

溪 石

 

溪水常年冲刷,石头磨平了棱角

它们静卧溪底,承接流水

白天接住天光,夜里容纳月色

不争夺,不逃离

任凭流水从身上缓缓漫过

 

 

本期点评:

这组诗歌最打动我的地方,是贯穿于字里行间的真实质感。阅读这些诗歌,你不是在面对抽象的概念,而是在重新触碰远去的生活。当“风掠过晒场,翻动谷物的香气”时(《晒秋》),当箩筐里“深浅不一的纹路”依然存留着老篾匠的手温时(《老篾匠的活》),当木门上一圈圈纹理与“锈蚀的门环,深浅不一的掌印”相依相伴时(《旧木门》),有心人一定会被这些遥远温馨的细节打动。这个时候,我们不只是在读诗,还是在“摸”诗;诗人给予这组诗独特的质感,令一个个句子可视、可听,还可触。

真实质感,也让我想到时下流行的词汇“活人感”。“活人感”乍一看颇有调侃意味,实际上恰恰折射出人本主义的危机:如今,生活节奏越来越快,“成功”作为一种价值,获得了前所未有的至高地位,被放大,被鼓励,被宣扬。如果说人们还有少量碎片时间的话,这些本该用于放松自己、给心灵充电的短暂时间,也往往被技术、网络、虚拟空间填满。正如哲学家韩炳哲所说,这是一个功绩社会,人成为功绩主体,为功绩而活。真正的“人”是什么,反倒需要被重新审视、辨析了。

所幸在这组诗歌里,我们看不到时髦的成功学,诗人坚定不移地让诗歌回返于某种古老的秩序。在这个秩序里,生活平静,万物平等,“世界这么大,万物潜行其中”(《灯火里的乡愁》);人生的意义不在于追求功绩,而在于脚踏实地地过好每一天。所以,“最盛大的仪式”是晒秋,“稻谷、黄豆、红辣椒,还有地瓜丝”在“在老屋的瓦檐、晒簟与石板上”获得平等的光照,人也拥有了一段闲适的时间,用以重新整理自己,“留下干净、温热的部分,好好过冬”(《晒秋》)。所以,最重要的事是“托举人间烟火”,手编的箩筐从新到旧,盛放过各种食物,如今旧了,“却依旧托举每一粒粮食”(《老篾匠的活》)。

这一古老的秩序令人信赖,又心怀敬意(甚至是敬畏)。在这个秩序里,人显示出了其自身的限度,而并非万物的主宰。比如,“祖先从闽南来”时,“死神的目光曾擦过船舷/幽绿的烈焰燃烧在骇浪惊涛之上”,人“只有活命的念头”(《祖先从闽南来》)。诗人简洁的言说中,包含着多少惊心动魄的力量!而这组诗歌的艺术感染力,也在于诗人擅长用举重若轻的方式,将亘古的真理、悠久的秩序和当代社会稀缺的“根性”,以轻柔的力道传递出来。《灯火里的乡愁》《老篾匠的活》《旧木门》《溪石》《山雾》等诗,都贯穿着绵绵不绝的力道——大自然也好,时间也好,都无需咆哮,而是用隐藏的力塑造万物。《太姥山石》最为典型:海风与雨水雕琢出了石头;云雾漫上时,名字便隐去。真正的力量不在于喧哗,而在于安静。当诗人的那颗慧心与真正的力量发生碰撞时,充满诗意的想象力便诞生了,“根”也就在诗里牢牢地扎下来了。

——杨碧薇(诗人,批评家,鲁迅文学院教师)

了解董欣潘更多作品,请关注其个人空间:董欣潘的作品集

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